Lojban/Curso básico/Horas y sucesos

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Si queremos dar la hora de un suceso, en lugar de simplemente decir la hora, tenemos que llenar algunas posiciones más. La segunda posición de tcika es "estado/suceso": las personas no se caracterizan por las horas — los sucesos se caracterizan por las horas. Así que necesitamos alguna manera de demostrar que el sumti en esta posición es un estado o un suceso, y no un objeto. Pero

la daucac. tcika le mi klama

no funcionará; esto no significa que "las diez en punto es la hora en que yo me voy" (o vengo), pero "las diez en punto es el momento de mi viajero", lo cual no tiene sentido.


Vadeamos alrededor de este problema con la palabra nu, la cual significa — ¡usted ya lo adivinó! — "estado/suceso". Esta palabra se llama un descriptor de abstracción (o abstractor abreviadamente); otros descriptores comunes son ka (cualidad o propiedad), ni (cantidad) y así sucesivamente (para una lista completa, consulte El Lenguaje Lojban Completo, p. 269). Lo que hace nu aquí es permitirnos poner un bridi entero en la posición de un selbri y, por extensión (si ponemos un artículo delante de él) un la posición de un sumti. La secuencia va un poco como lo que sigue:

la robin. salci
Robin celebra
la jbonunsalci. cu nu la robin. salci
Logfest es un evento en que Robin celebra — Logfest es la celebración de Robin
mi nelci le nu la robin salci.
Me gusta el hecho de que Robin celebra — Me gusta la celebración de Robin

Cuando se utiliza para introducir a un sumti, nu se suele escribir junto con el artículo (le o lo), pero en realidad es una palabra separada. Así que lo que queremos es

la daucac. tcika lenu mi klama


Ejercicio 2

¿Qué significan las siguientes oraciones del lojban?

  1. li pamu pi'e reno tcika lenu mi dunda le cukta do
  2. li ze tcika lenu tivni la plas.SEsamos.
  3. li pa tcika lenu mi ciska
  4. la klaudias. nelci lenu zo'e vecnu loi kabri la .iulias.
  5. la tim. nelci lenu li paso tcika lenu la meiris. cliva