Esperanto/Texto completo

Breve historia del Esperanto

El Esperanto es una lengua construida, creada por el oftalmólogo polaco L. L. Zamenhof y publicada en 1887 como resultado de una vida de trabajo. Se le llama lengua construida a la lengua que se planifica conscientemente, para hacerla más fácil, embellecerla, etc; el Esperanto no es la única, la historia cuenta que desde Arquímedes ya se buscaba una forma más eficiente de comunicarse pero es en el siglo XIX cuando surge la búsqueda masiva y nacen un sinnúmero de ejemplos como el Volapük que es una lengua más reciente que el Esperanto y, que entre otras cosas, se disuelve al mismo tiempo que el Esperanto alcanza su cumbre. El esperanto pretendía llamarse Lengua Internacional, y ése fue el nombre del primer libro en el que se publicó la idea de la nueva lengua La Lingvo Internacia, pero terminó llamándose Esperanto ya que el documento estaba firmado como Dr. Esperanto que significa el doctor esperanzado y éste fue el nombre que le quedó al idioma permanentemente.

Nacimiento del esperanto

Ludwik Zamenhof presentó este idioma como una "lengua internacional" con el pseudónimo de "Dr. Esperanto" al publicar varios folletos en medios de comunicación (ya sea periódicos o revistas) a finales del siglo XIX.

Cuando el esperanto no había tomado su forma definitiva, Zamenhof publicó una primera versión del himno que decía: "Malamikete de las nacjes Kadó, kadó, jam temp' está! La tot' homoze in familje Komunigare so debá" Que en Esperanto significa: Malamikeco de la nacioj falu, falu, jam tempo estas! la tuta homaro en familion unuiĝi devas

Diciembre de 1878

Mediante los cuatro folletos que aparecieron respectivamente en ruso, polaco, francés y alemán, y firmados con el pseudónimo "Dr. Esperanto", sometió su proyecto de "lengua universitaria a la crítica de los expertos, con la promesa de que, al cabo de un año, la perfeccionaría con las mejoras propuestas. Envió esos folletos a multitud de revistas, gacetas, sociedades y periódicos europeos. Puso anuncios en periódicos rusos y polacos. Empleó, con el consentimiento de ella, la dote de su esposa para lanzar, entre los años 1888-1889, una serie completa de libros: "Dua Libro" [Segundo Libro]; "Aldono al la Dua Libro" [Suplemento del Segundo Libro]; "Negxa blovado" [Tormenta de nieve] y "Gefratoj" [Hermanos], traducidos por A. Grabowski; las traducciones del 234 libro y del Suplemento;masa para boltanna[Diccionario Medio Alemán]; "Plena Vortaro Rusa" [Diccionario Completo Ruso]; manuales en inglés y sueco; "Princino Mary" [Princesa Mary], traducido por E. von Wahl; "Adresaro" [Directorio]; y proporcionó el dinero necesario para editar las obras divulgativas de L. Einstein y H. Phillips. A finales de 1889, debido, sobre todo, a tan grande actividad editorial estaba completamente arruinado. A partir de ese momento, aunque siguió siendo hasta 1905 el motor principal del movimiento, la divulgación dependió materialmente de los recursos económicos de los primeros seguidores.

Características:

Existen tres características y son las siguientes:

Para el observador: en primer lugar era, por la elección de las raíces y los afijos, procedentes sobre todo de las lenguas latinas y del alemán, verdaderamente internacional y fácil de entender para las personas cultas; en segundo lugar, todas las raíces eran invariables, todas las distinciones gramaticales se expresaban mediante elementos fonéticos separables, y las palabras consistían sólo en la combinación de esas raíces y esos elementos -así la lengua toda, tanto su gramática como su léxico, se encontraba en el diccionario y podía entenderla alguien que no la hubiera aprendido antes; por último, la lengua, aunque consistente en elementos procedentes de lenguas nacionales, era plenamente autónoma y tenía individualidad propia.

Breve historia de las lenguas artificiales

Historia Experimentos lingüísticos antiguas

Fechas gramaticales especulación de la Antigüedad clásica, que aparecen por ejemplo en el Cratilo de Platón en la afirmación de Hermógenes que las palabras no son consustanciales a lo que se refieren; que la gente aplica "un pedazo de su propia voz ... a la cosa." Ateneo de Naucratis, en el libro III de Deipnosophistae, cuenta la historia de dos figuras: Dionisio de Sicilia y Alexarchus. Dionisio de Sicilia creó neologismos como Menandros "virgen" (de menei "espera" y andra "marido"), menekratēs "pilar" (de menei "se queda en un solo lugar" y Kratei "es fuerte"), y ballantion "jabalina "(de enantion balletai" lanzado en contra de alguien "). Por cierto, las palabras griegas más comunes para los tres son parthenos, stulos y Akon. Alexarchus de Macedonia, el hermano del rey Casandro de Macedonia, fue el fundador de la ciudad de Ouranópolis. Ateneo relata una historia contada por Heráclides de Lembos que Alexarchus "introdujo un vocabulario peculiar, en referencia a un gallo como un" amanecer-pregonero ", un barbero como" mortal-máquina de afeitar ", un dracma como" trabajado plata "... y un heraldo como un aputēs [de ēputa "gritón"]. "Una vez escribió algo ... a las autoridades públicas en Casandreia ... En cuanto a lo que dice esta carta, en mi opinión, ni siquiera el dios Pitio podría tener sentido de él." Si bien los mecanismos de la gramática sugeridas por los filósofos clásicos fueron diseñados para explicar los idiomas existentes (latín, griego, sánscrito), que no fueron utilizados para construir nuevas gramáticas. Aproximadamente contemporáneos a Platón, en su gramática descriptiva del sánscrito, Pāṇini construyó un conjunto de reglas para explicar el lenguaje, por lo que el texto de su gramática puede ser considerado una mezcla de lenguaje natural y construido. Idiomas temprana construidos Página 68r del manuscrito Voynich. Este período de tres hoja desplegable del manuscrito incluye un gráfico que aparece astronómica

Se consideraron las lenguas no naturales más tempranas menos "construido" que "sobrenatural", inspirados místico, o divinamente. La Lingua ignota, grabado en el siglo 12 por Santa Hildegarda de Bingen es un ejemplo, y al parecer el primer lenguaje completamente artificial. [14] Es una forma de canto místico privado (véase también el lenguaje de los ángeles). Un ejemplo importante de la cultura de Oriente Medio es Balaibalan, inventado en el siglo 16. [3] la especulación cabalística gramatical fue dirigida a la recuperación de la lengua original hablada por Adán y Eva en el paraíso, perdido en la confusión de las lenguas. El primer proyecto cristiano de un lenguaje ideal se resume en De vulgari eloquentia de Dante Alighieri, donde se busca el italiano ideales vernácula adecuado para la literatura. De Ramon Llull Ars Magna fue un proyecto de una lengua perfecta con la que los infieles podrían estar convencidos de la verdad de la fe cristiana. Era básicamente una aplicación de la combinatoria en un determinado conjunto de conceptos. [Vaga] [cita requerida] Durante las ideas renacentistas, lulianos y cabalísticas fueron extendidas por en un contexto mágico, lo que resulta en aplicaciones criptográficas. El manuscrito Voynich puede ser un ejemplo de ello. [Cita requerida] El perfeccionamiento de la lengua

Interés renacentista en el Antiguo Egipto, en particular el descubrimiento de los Hieroglyphica de Horapolo y primeros encuentros con los esfuerzos de la escritura china dirigidas hacia un lenguaje escrito perfecto. Johannes Trithemius, en Steganographia y Polygraphia, trató de mostrar cómo todos los idiomas se pueden reducir a uno. En el siglo 17, el interés por las lenguas mágicas fue continuada por los Rosacruces y Alquimistas (como John Dee y su Enoquiana). Jakob Boehme en 1623 habló de un "lenguaje natural" (Natursprache) de los sentidos.

Idiomas musicales del Renacimiento estaban atados con el misticismo, la magia y la alquimia, a veces también se conoce como el lenguaje de los pájaros. El proyecto Solresol de 1817 re-inventó el concepto en un contexto más pragmático. 17 y 18 del siglo: advenimiento de lenguas filosóficas

El siglo 17 vio el surgimiento de proyectos para los idiomas "filosóficas" o "a priori", tales como:

Una escritura Común de Francis Lodwick (1647) y las bases o fundamentos establecidos (o tal fue la intención) para la elaboración de un idioma nuevo es perfecta y una escritura común universal (1652) Ekskybalauron de Sir Thomas Urquhart (1651) y Logopandecteision [16] (1652) Ars signorum de George Dalgarno, 1661 John Wilkins "Ensayo hacia un personaje real, y un lenguaje filosófico, 1668

Estos conlangs taxonómicos primeros producen los sistemas de clasificación jerárquica que estaban destinados a provocar tanto la expresión oral y escrita. Leibniz tenía un propósito similar para su generalis lingua de 1678, con el objetivo de un léxico de caracteres sobre la cual el usuario podría realizar cálculos que producirían proposiciones verdaderas de forma automática, como un efecto secundario el desarrollo de cálculo binario. Estos proyectos no sólo se ocupan de la reducción o el modelado de la gramática, sino también con la disposición de todo el conocimiento humano en "personajes" o jerarquías, una idea que con la Ilustración, en última instancia conducir a la Encyclopédie. Muchos de estos siglos 17o a 18o conlangs eran pasigraphies, o lenguajes puramente escrito sin forma hablada o una forma hablada que variar mucho según la lengua materna del lector. [17]

Leibniz y los enciclopedistas se dieron cuenta de que es imposible organizar el conocimiento humano de forma inequívoca en un diagrama de árbol, y por lo tanto para la construcción de una lengua a priori sobre la base de una clasificación de los conceptos. Bajo la entrada charactere, D'Alembert revisado críticamente los proyectos de lenguas filosóficas del siglo anterior. Después de la Encyclopédie, los proyectos para un idiomas priori movían cada vez más a los lunáticos. [Cita requerida] autores individuales, por lo general desconocen la historia de la idea, continuó proponer lenguas filosóficas taxonómicos hasta principios del siglo 20 (por ejemplo, Ro), pero la mayoría de los idiomas de ingeniería recientes han tenido objetivos más modestos; algunos se limitan a un campo específico, como el formalismo matemático o cálculo (por ejemplo Lincos y lenguajes de programación), otros están diseñados para eliminar la ambigüedad sintáctica (por ejemplo, Loglan y lojban) o maximizar la concisión (por ejemplo, Ithkuil [14]). Siglo 19 y 20: lenguas auxiliares Artículo principal: lengua auxiliar internacional

Ya en la atención Encyclopédie comenzó a centrarse en a posteriori lenguas auxiliares. Joachim Faiguet de Villeneuve en el artículo sobre Langue escribió una propuesta corta de una gramática "lacónico" o regularizado de francés. Durante el siglo 19, se propusieron una variedad desconcertante de estos idiomas internacionales auxiliares (EIAA), por lo que Luis Couturat y Leopold Leau en Histoire de la langue universelle (1903) revisaron 38 proyectos.

El primero de ellos que hizo cualquier impacto internacional fue Volapük, propuesto en 1879 por Johann Martin Schleyer; dentro de una década, 283 clubes Volapükist se contaron en todo el mundo. Sin embargo, los desacuerdos entre Schleyer y algunos usuarios prominentes del lenguaje llevaron al cisma, y ​​para mediados de la década de 1890 que cayeron en el olvido, dando paso a Esperanto, propuesto en 1887 por Ludwik Zamenhof Lejzer, y sus descendientes. Interlingua, la lengua auxiliar más reciente para ganar un importante número de hablantes, surgió en 1951, cuando la Asociación Internacional de la Lengua Auxiliar publicó su Interlingua-Inglés Diccionario y una gramática que lo acompaña. El éxito del esperanto no se detuvo a otros de tratar de construir nuevas lenguas auxiliares, tales como Leslie Jones Eurolengo, que mezcla elementos de Inglés y Español, o Mondlango de Él Yafu, que introduce más raíces inglesas en lugar de los latinos.

Loglan (1955) y sus descendientes constituyen un retorno pragmática a los objetivos de los a priori idiomas, templado por la exigencia de la facilidad de uso de una lengua auxiliar. Hasta el momento, estos modernos unos idiomas a priori han cosechado sólo pequeños grupos de hablantes.

Interacción Robot Language (2010) es una lengua hablada que está optimizado para la comunicación entre máquinas y seres humanos. Los principales objetivos de Roila son que debe ser fácil de aprender por el usuario humano, y optimizado para un reconocimiento eficaz por los algoritmos de reconocimiento de voz ordenador. Artlangs

Lenguajes artísticos, construidos para el disfrute literario o razones estéticas sin ninguna pretensión de utilidad, comienzan a aparecer en la literatura moderna temprana (en Pantagruel, y en contextos utópicos), pero sólo parecen ganar notoriedad como proyectos serios que comienzan en el siglo 20. [ 3] Una princesa de Marte Edgar Rice Burroughs fue posiblemente la primera ficción de ese siglo que cuentan con una lengua construida. J.R.R. Tolkien fue el primero en desarrollar una familia de lenguas de ficción relacionados y fue el primer académico para discutir lenguajes artísticos públicamente, dando una conferencia titulada "Un vicio secreto" en 1931 en un congreso. (Neolengua de Orwell es considerado una sátira de un IAL en lugar de un lenguaje artístico apropiado.)

A principios de la primera década del siglo 21, se había convertido en algo común para las obras de ciencia-ficción y fantasía establecidos en otros mundos para ofrecer lenguas construidas, o más comúnmente, un vocabulario muy limitado, pero se define lo que sugiere la existencia de una lengua completa , lenguas y construidos son una parte habitual del género, que aparece en Star Wars, Star Trek, El Señor de los Anillos (mágico), Stargate SG-1, Atlantis: The Lost Empire, Juego de Tronos (lengua Dothraki y lenguas Valyrian), Avatar, la duna y la serie Myst de juegos de aventura ordenador.

Tabla

Nombre	Año	Autor	Nacionalidad	Tipo
Lingua Ignota	1150	Hildegarda de Bingen	Alemania	Criptolengua
Balaibalan	1550	Fazlallah Astarabadi Muhyî-i Gülşenî	NA	Subterfugio
Lengua universal de Dalgarno	1661	George Dalgarno	NA	Lengua filosófica
Hieroglyfic	1768	Rowland Jones	NA	Icónica
Solresol	1817	François Sudre	Francia	Lengua musical
Lengua Uniersal	1851	Sotos Ochando	España	Lengua filosófica
Universalglot	1868	Jean Pirro	NA	Lengua auxiliar
Volapük	1879	Johann Martin Schleyer	Alemania	Lengua auxiliar
Esperanto	1887	Ludwig Lazarus Zamenhof	Polonia	Lengua auxiliar
Adam-Man Tongue	1903	Edmund Shaftesbury	NA	Lengua filosófica
Latino Sine Flexione	1903	Giuseppe Peano	NA	Lengua auxiliar
Naffarin	1905	J.R.R. Tolkien	Sudafricano/inglés	Personal
Ro	1906	Rev. and Mrs. Edward Powell Foster	NA	Lengua filosófica
Ido	1907	Louis de Beaufront, Louis Couturat	Francia	Lengua auxiliar
Ape (Mangani)	1912	Edgar Rice Burroughs	USA	Ficticia Profesional
Elvish	1915	J.R.R. Tolkien	Sudafricano/inglés	Diacrónica ficticia
Qenya	1915	J.R.R. Tolkien	Sudafricano/inglés	Diacrónica ficticia
Quenya	1917	J.R.R. Tolkien	Sudafricano/inglés	Ficticia Profesional
Ilkorin	1917	J.R.R. Tolkien	Sudafricano/inglés	Ficticia Profesional
Hom Idyomo	1921	Cipriano Cárdenas	Colombia	Lengua auxiliar
Occidental	1922	Edgar von Wahl	Estonia	Lengua auxiliar
Novial	1928	Otto Jespersen	Dinamarca	Lengua auxiliar
Basic English	1930	C. K. Ogden	NA	Lengua auxiliar
Volapük Revised	1931	A. de Jong	NA	Lengua auxiliar
Sona	1935	Kenneth Searight	NA	Lengua auxiliar
Isotype	1936	Otto Neurath	NA	Lengua filosófica
Syldavian	1937	Hergé	NA	Ficticia
Americai Speak	1937	Ruby Olive Foulk	NA	Lengua auxiliar
Malacandrian	1938	C. S. Lewis	NA	Ficticia
Khuzdul	1940	J.R.R. Tolkien	Sudafricano/inglés	Ficticia Profesional
Speedtalk	1940	Robert A. Heinlein	NA	Lengua auxiliar
Entish	1945	J.R.R. Tolkien	Sudafricano/inglés	Ficticia
Adûnaic	1946	J.R.R. Tolkien	Sudafricano/inglés	Ficticia
Newspeak	1949	George Orwell	NA	Ficticia
aUI	1950	W. John Weilgart, Ph.D.	NA	Lengua filosófica
International Sign Language (ISL)	1950	World Congress of the World Federation of the Deaf	NA	Lengua auxiliar
Klaatu's Language	1951	Edmund H. North	NA	Ficticia Profesional
Interlingua	1951	Alexander Gode	USA	Lengua auxiliar
Loglan	1955	James Cooke Brown	NA	Lógica
Kalaba-X	1957	Kenneth L. Pike	NA	Lógica
Special English	1959	United States Information Agency	NA	Lengua auxiliar
Nadsat	1961	Anthony Burgess	NA	Lengua auxiliar
Babm	1962	Fuishiki Okamoto	NA	Lengua auxiliar
Essential World English	1963	Lancelot Hogben	NA	Lengua auxiliar
Neo	1964	Arturo Alfandari	NA	Lengua auxiliar
Lingua Franca Nova	1965	Dr. C. George Boeree	USA	Lengua auxiliar
Ecriture Universelle	1968	Jean Effel	NA	Caligrafía
Auld Elvish	1969	Harvard Lampoon	NA	Ficticia Profesional
Kobaian	1970	Christian Vander	NA	Ficticia Profesional
Sheng	1970	Unknown	NA	Subterfugio
Lapine	1972	Richard Adams	NA	Ficticia Profesional
Afrihili	1973	K. A. Kumi Attobrah	NA	Lengua auxiliar
Ithkuil	1978	John Quijada	NA	Lengua filosófica
Verdurian	1978	Mark Rosenfelder	NA	Diacrónica ficticia
High Speech	1978	Stephen King	NA	naming
Golic Vulcan	1979	Gene Roddenberry	NA	Ficticia
Talossan	1980	R. Ben Madison	NA	Ficticia
Glosa	1981	Wendy Ashby and Ross Clark	NA	Lengua auxiliar
Unipix	1982	Cindy Drolet	NA	Icónica
Old Dwarvish	1982	Clyde Heaton	NA	Ficticia Profesional
Orcish	1982	Clyde Heaton	NA	Ficticia Profesional
Blitz English	1982	Mark Hucko	NA	Lengua auxiliar
LáAdan	1982	Suzette Haden Elgin	NA	Lengua auxiliar
Esperanto de DLT	1983	P. M. Witkam	NA	Lengua auxiliar
Klingonaase	1984	John M. Ford	NA	Ficticia Profesional
Kzinti	1984	Roger Kuiper (and Man-Kzin Wars authors)	NA	Ficticia Profesional
Klingon	1984	James Doohan, Marc Okrand	USA	Ficticia
Aingeljã	1986	Ángel Serrano	NA	Personal
New English	1986	Jeffrey Henning, et al	NA	Ficticia
Al Bhed	1987	Final Fantasy	NA	Miscelánea
Bahasan	1988	Leo John Moser	NA	Miscelánea
Earth Language	1988	Yoshiko F. McFarland	NA	Lengua auxiliar
Picture Language	1989	Wally Flint	NA	Lengua auxiliar
Eaiea	1990	Bruce Koestner	NA	Lengua filosófica
Amman-Iar	1990	David Bell	NA	Diacrónica ficticia
Romulan	1990	Diane Duane	NA	Ficticia
SIMPLE	1990	NA	NA	Lógica
Eurolang	1990	Philip Hunt	NA	Lengua auxiliar
Old Tongue	1990	Robert Jordan	NA	Ficticia Profesional
An'dorian	1990	Spence Hill	NA	Ficticia
Ferengi	1990	Timothy Miller	NA	Ficticia
AllNoun	1990	Tom Breton	NA	Lógica
Romanico	1991	Anonymous	NA	Lengua auxiliar
Kardasi	1992	Esther Schrager	NA	Diacrónica ficticia
Saurian	1992	James Gurney	NA	Ficticia Profesional
Qatama	1993	Carl Buck	NA	Personal
Adelic	1993	Scott MacLagan	NA	Ficticia
Lojban	1993	The Logical Language Group	NA	Lógica
Latino Moderne	1994	David Th. Stark	NA	Lengua auxiliar
D'ni	1994	Richard Watson	NA	Ficticia Profesional
Folkspraak	1995	Jeffrey Henning	NA	Lengua auxiliar
Kinya	1995	Maurizio Gavioli	NA	Ficticia
Ancient Tongue of the Wise	1995	Mike Singleton	NA	Ficticia Profesional
Pokemon	1995	Nintendo	NA	Ficticia Profesional
Ladekwa	1995	Rick Morneau	NA	Lógica
Europanto	1996	Diego Marani	Bélgica	Ficticia
Üqoi	1996	Bruce V. Bracken	NA	Personal
Anglo-Saxon Computerese	1996	Carl T. Berkhout	NA	Ficticia
Cyberyak	1996	Eric Beaubien	NA	Lengua auxiliar
Prototype Worlds	1996	Eric Raymond	NA	superset
Baronh	1996	Hiroyuki Morioka	NA	Ficticia
Klyebka Kyam / Klyebka Kyam Nayer	1996	KSEltar	NA	Personal Profesional/Caligráfica
Harry Potter Magic Language	1996	J. K. Rowling	NA	Ficticia Profesional
Hattic	1996	Jan van Steenbergen	NA	Diacrónica ficticia
Ceqli	1996	Rex F. May	NA	Lengua auxiliar
Esperanto sen Fleksio	1996	Rick Harrison	NA	Lengua auxiliar
Brithenig	1996	Andrew Smith	Nueva Zelanda	Diacrónica ficticia
Gilo	1997	Alan Giles	NA	Lengua auxiliar
Lûá	1997	Fen Yik	NA	Ficticia
Minyeva	1997	Garrett Jones	NA	Lógica
Yorlakesian (Mok'yorlak'ol)	1997	Jörg ""paleface"" Burkel	NA	Ficticia
Vilani	1997	Kenji Schwarz	NA	Ficticia
Divine Language, The	1997	Luc Besson	NA	Ficticia
Classical Yiklamu	1997	Mark P. Line	NA	Lógica
Mango	1997	Natalia Gruscha	NA	Ficticia
Cepperjoleddicg	1998	Chris Paull (Zeke Fordsmender)	NA	Personal
Furbish	1998	Dave Hampton	NA	Ficticia Profesional
Breathanach	1998	Geoff Eddy	NA	Diacrónica ficticia
Khuzdul, Neo-	1998	J.R.R. Tolkien, David Salo	Sudafricano/inglés	Ficticia Profesional
phonetic picture-writing	1998	Leonhard Heinzmann	NA	Lengua filosófica
Globish	1998	Madhukar Gogate	NA	Lengua auxiliar
Draseléq	1998	Pablo Flores	NA	Ficticia
Fasile	1999	B. Egon Breitenbach	NA	Lengua auxiliar
Romanova	1999	David Crandall, Robert Hubert, Michael Edwards	USA	Lengua auxiliar
Ailurin	1999	Diane Duane	NA	Ficticia Profesional
Kali-sise	1999	Jeffrey Henning	NA	Lengua auxiliar
Dublex	1999	Jeffrey Henning, et al	NA	Personal
SLOVIO	1999	Mark Hucko	NA	Lengua auxiliar
Parseltongue	1999	NA	NA	Ficticia Profesional
Dren	1999	Thomas McInturf	NA	Lógica
Megdevi	2000	David J. Peterson	NA	Personal
Ebisédian	2000	H. S. Teoh	NA	Ficticia
Esperando	2000	Jay Bowks	NA	Lengua auxiliar
Xara	2000	Jim Taylor	NA	Personal
Unish	2000	Language Research Institute, Sejong University	NA	Lengua auxiliar
Tunu	2000	Mathias	NA	Personal
Zim	2000	Stefan Koch	NA	Lengua auxiliar
Toki Pona	2001	Sonja Elen Kisa	Canadá	Personal
Kamakawi	2001	David J. Peterson	NA	Personal
Cuërna	2001	Jack McNeill	NA	Personal
Constructed Language #4892	2001	Justin B. Rye	NA	Ficticia
Eretas	2001	Keith Gaughan	NA	Ficticia
Atlantean	2001	Marc Okrand	NA	Ficticia Profesional
Esata	2001	Pafu	NA	Personal
Elven	2001	Sean K. Reynolds	NA	Ficticia Profesional
Draconic	2001	Sean K. Reynolds & Owen K.C. Stephens	NA	Ficticia Profesional
Vong	2001	Victor Medrano	NA	Personal
Wenedyk	2002	Jan van Steenbergen	Holanda	Diacrónica ficticia
Acian	2002	Ace	NA	Personal
Ygyde	2002	Andrew Nowicki	NA	Lengua filosófica
Lojsk	2002	Ariano Reyes	NA	Lógica
Common Germanic	2002	James Johnson	NA	Lengua auxiliar
Ilythirri Alurl	2002	Jashan A'al	NA	Ficticia
Ilythirri Alurl	2002	Jashan A'al	NA	Ficticia
Europeano	2002	Jay Bowks	NA	Lengua auxiliar
Eloi	2002	John Logan	NA	Ficticia Profesional
Wasabi	2002	Mari Bandoma, Deise Benítez, Allison Buckley, Pablo Cabrera, Marc Callado, Patrick Chan, Charles Chang, Sarah Choi, Lizzy Ghedi-Ehrlich, Julie Gutiérrez, Norma Guzmán, Helen Khlystova, Jason Lin, Tom Nosewicz, Miriam Ochoa, David J. Peterson, Chris Ramiro, Michael Rivera, Adam Simpson, Amy Soong	NA	Jerga
Elkaril	2002	Mark Rosenfelder	NA	Diacrónica ficticia
MUL	2002	Michael Cartier	NA	Lógica
Atlango	2002	Richard A. Antonius	NA	Lengua auxiliar
Shaelic	2002	Scott Hutton	NA	Diacrónica ficticia
Lilipu	2002	Victor Medrano	NA	Personal
Nórdicg	2002	Yẃlyan Rott	NA	Ficticia
Ayeri	2003	Carsten Becker	NA	Ficticia
Ancient Language, The	2003	Christopher Paolini	NA	Ficticia Profesional
Romana	2003	Dan Tohatan	NA	Lengua auxiliar
Inter-esperanto	2003	Greg Hoover	NA	Lengua auxiliar
Draconic (Lovarin)	2003	Ikkakujyu	NA	Ficticia
Sermo	2003	Jose Soares Da Silva	NA	Lengua auxiliar
Arêndron	2003	Michael S. Repton	NA	Ficticia
Dinosaur Language	2003	NA	NA	Ficticia Profesional
Diudisk	2003	Raginvard Flut	NA	Diacrónica ficticia
Oou	2003	Sonja Elen Kisa	NA	Ficticia
Bonjang	2003	Victor Medrano	NA	Lengua auxiliar
Pig Elvish	2004	Bicoherent	NA	Personal
Globish	2004	Jean-Paul Nerrière	NA	Lengua auxiliar
Nunihongo	2004	Jeffrey Henning	NA	Diacrónica ficticia
Minhyan	2004	Jeffrey Henning	NA	Diacrónica ficticia
Silarg	2004	JP Mallaroni	NA	Lengua auxiliar
Iju Puna	2004	Kevin Goodman	NA	Personal
Ta Ti	2004	Marq Thompson	NA	Subterfugio
Glígico	NA	Julio Cortázar	Argentina	Filosófica Artística
Tokcir	NA	Proyecto NGL; conlang mail list	Internet
Drow	NA	A. Michelle Simmons	NA	Ficticia
Nordien	NA	Aaron Chapman	NA	Ficticia
Ook!	NA	Anonymous	NA	Miscelánea
Pig Latin	NA	Anonymous	NA	Personal
Gothic	NA	Damien Erwan Perrotin	NA	Diacrónica ficticia
Antido	NA	de Saussure	NA	Lengua auxiliar
Sindarin	NA	J.R.R. Tolkien	Sudafricano/inglés	Ficticia
Black Speech	NA	J.R.R. Tolkien	Sudafricano/inglés	Ficticia
Avarin	NA	J.R.R. Tolkien	Sudafricano/inglés	Ficticia
Nandorin	NA	J.R.R. Tolkien	Sudafricano/inglés	Ficticia
Telerin	NA	J.R.R. Tolkien	Sudafricano/inglés	Ficticia
Mannish	NA	J.R.R. Tolkien	Sudafricano/inglés	Ficticia
Valarin	NA	J.R.R. Tolkien	Sudafricano/inglés	Ficticia Profesional
Doriathrin	NA	J.R.R. Tolkien	Sudafricano/inglés	Diacrónica ficticia
Westron	NA	J.R.R. Tolkien	Sudafricano/inglés	Profesional Diacrónica Ficticia
xuxuxi	NA	John Cowan	NA	Lengua auxiliar
Damin	NA	NA	NA	Subterfugio
Ummo	NA	NA	NA	Subterfugio
Wamen	NA	Pablo Flores	NA	Ficticia
Double Dutch	NA	Unknown	NA	Personal
Pakuni	NA	Victoria Fromkin, PhD	NA	Ficticia Profesional

El Esperanto y El Ido

El Ido es una versión reformada del esperanto que en 1907 fue escogida oficialmente por la Delegación Internacional (I.D.), en su inmensa mayoría franceses, para la Adopción de una Lengua Auxiliar Internacional.

El ido es inteligible en gran parte para los hablantes de esperanto, aunque hay ciertas diferencias en la formación del vocabulario, en la gramática y en algunas palabras de diversa función gramatical que hacen del ido, más que un simple proyecto de reforma, una lengua independiente.

Diferencias respecto al esperanto

Fonología

Alfabeto

A diferencia del esperanto, el ido no emplea los caracteres con símbolos diacríticos («ĉ», «ĝ», «ĥ», «ĵ», «ŝ», «ŭ»), que se han mostrado incómodos de escribir en muchos casos y algo más difíciles de aprender. En lugar de ello, el ido emplea sólo las 26 letras del alfabeto latino añadiendo dos dígrafos: «ch» /t∫/ y «sh» /∫/.

En ido, «ĝ» y «ĵ» son remplazadas por «j», y la «y» remplaza a la «j». Adicionalmente, se usa «qu» /kw/ en lugar del esperanto «kv» y «gu» /gw/ en lugar del esperanto «gv», a pesar de que esto contradice la lógica que cabría esperarse de la lectura fonética de cada letra por separado («q», «g» y «u»).

Acentuación

Las normas de acentuación en ido son regulares, y casi tan fáciles como en esperanto: todas las palabras polisílabas son llanas excepto los verbos infinitivos, que son agudos -así, encontramos nombres como «skolo» (escuela), «telefono» (teléfono), «filozofo» (filósofo), «kafeo» (café); adjetivos como «universala» (universal) y verbos conjugados como «lernas» (aprendo). En cambio, tenemos «irar» (ir), «savar» (saber), «drinkar» (beber), «klozar» (cerrar), «dankar» (agradecer) o «pensar» (pensar).

Cuando una palabra termina con una vocal precedida de i o de u, las dos vocales se funden para formar una sola sílaba (diptongo), trasladando el acento a la sílaba precedente. Ejemplos: «familio» (familia), «linguo» (lengua), «radio» (radio).

Morfología

Género

La abrumadora mayoría de raíces en esperanto son neutros. Sin embargo, el esperanto presenta unas dos decenas de raíces frecuentes relacionadas con las personas (sobre todo familia y títulos nobiliarios) como masculinos mientras no lleven el sufijo femenino -ino. Esto ha sido ampliamente criticado y se ha propuesto el uso de un sufijo masculino -iĉo, permitiendo que así todos los sustantivos puedan quedar exentos de género si no poseen ninguno de estos dos sufijos. No obstante, el uso de este sufijo no ha llegado a calar aún entre los esperantistas, y siguen considerándose masculinos oficialmente nombres como: «frato», «patro», etc. Ello se debe a los problemas que supondría esta propuesta, considerada por muchos como reforma, al romper la línea evolutiva de palabras tan asentadas, e inmutables en otros idiomas, como padre o hermano y por no proponer cambios para las raíces femeninas como damo (dama). Esta propuesta supondría una brecha de significados entre el esperanto anterior y el posterior. Como ocurre en el persa moderno, la ausencia de géneros por defecto no tiene relación con la ausencia de machismo o la visibilización de la mujer.

En ido se erradica desde el comienzo esta característica del esperanto, y por ello considera -generalmente- a todos los sustantivos como género neutro. Así, en ido, «frato» es hermano/a, «fratino» es hermana y «fratulo» es hermano.

Sin embargo existen casos en los que el ido tiene dos o tres palabras-raíz, aunque ocurre únicamente en unos pocos sustantivos, obteniendo una masculina y otra femenina, ej: «genitoro» (progenitor), «patro» (padre), «matro» (madre).

Nombres propios

El esperanto a veces «esperantiza» los nombres propios y a veces no, dependiendo de muchos factores. La mayoría de las capitales y nombres europeos tienen su equivalente en esperanto. El ido, por otro lado, trata la mayoría de nombres propios como palabras extranjeras, y no los transforma al ido.

Gramática

Sintaxis

Las frases en ido han de seguir el orden SVO (Sujeto-Verbo-Objeto), como en el español, siendo innecesario de este modo el uso del Acusativo: «Me havas la blua libro» (Yo tengo un libro azul), «La hundo dormas apud pordo» (El perro duerme junto a la puerta).

No obstante se puede usar en ido la terminación del acusativo -n (facultativo) para alterar el orden de las palabras a placer o cuando el objeto de la frase no es claro. «La blua libron me havas» es equivalente a «Me havas la blua libro» (Tengo un libro azul).

Las frases interrogativas sufren una inversión, como sucede en muchas lenguas, y en lugar del «ĉu» esperantista se emplea «ka»: «Ka tu amas me?».

Concordancia

En ido no es necesario que adjetivos y nombres concuerden en número. Así, mientras en esperanto sería «la bluaj libroj» (los libros azules), en ido el adjetivo no adquiere forma plural: «la blua libri» (los libros azules).

No obstante vuelve a complicarse un poco la cosa para casos en los que al adjetivo no acompañe ningún sustantivo que pueda definir el plural. En estos casos se puede usar una versión plural del artíulo «la»: «le».

Pronombres

Pronombres personales singular plural primero segundo tercero primero segundo tercero familiar formal masc. fem. neutro todos masc. fem. neutro todos Español yo tú (vos) usted él ella ello ---- nosotros/as vosotros/as (ustedes) ellos ellas ---- ellos Esperanto mi ci vi li ŝi ĝi ĝi ni vi ---- ---- ---- ili Ido me tu vu il(u) el(u) ol(u) lu ni vi ili eli oli li

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Pronombres indefinidos singular plural Español uno/a unos/as Esperanto oni oni Ido on onu

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Pronombres determinantes Singular (i)ca (esto/a) (i)ta (aquello/a) Plural (i)ci (estos/as) (i)ti (aquellos/as)

Estos cuatro pronombres determinantes pueden fusionarse con los personales para dar nuevos pronombres:

Pronombres determinantes personales ca ta ilu ilca (ése) ilta (aquello que, el que) elu elca (ésa) elta (aquella que, la que) olu ilca (eso) olta (lo que)

Sufijos gramaticales

Sufijo	Ido	Esperanto	Español
Sustantivo	-o (libro)	-o libro	libro
Sust. plural	-i (libri)	-oj (libroj)	libros
Adjetivo	-a (bona)	-a (bona)	buen/a
Adverbio	-e (bone)	-e (bone)	bien (buenamente)
Infinitivo	-ar (havar)	-i (havi)	tener
Infinitivo pasado	-ir (havir)	N/A	haber tenido
Infinitivo futuro	-or (havor)	N/A	ir a ser
Presente	-as (havas)	-as (havas)	tengo, tienes, ...
Pasado	-is (havis)	-is (havis)	tuve, tuviste, ...
Futuro	-os (havos)	-os (havos)	tendré, tendrás, ...
Imperativo	-ez (havez)	-u (havu)	ten, tengan
Condicional	-us (havus)	-us (havus)	tendría, tendrías, ...

Fundamento

Esperanto/Información/Fundamento

Lo que todo el mundo debería saber sobre el Esperanto

1. El Esperanto nació en 1887.
2. El iniciador del Esperanto fue el médico polaco Ludovico Zamenhof.
3. La palabra “Esperanto” es el pseudónimo que usó Zamenhof en su primer libro sobre este idioma llamado al principio “Lengua Internacional”.
4. La palabra “Esperanto” significa “El que tiene esperanza”.
5. Hungría, Estado miembro de la U.E. reconoce oficialmente al Esperanto como “Lengua Viva”, y es la Tercera Lengua más elegida en la materia de “lengua extranjera” para examinarse en las pruebas de Acceso a la Universidad (Selectividad) por detrás del inglés y el alemán y superando al francés.
6. En Italia ha sido presentada una proposición de ley que imitando a Hungría pretende conseguir que el Esperanto pueda ser estudiado oficialmente dentro del Sistema Educativo. En un intento por extender la conquista húngara a todos los países de la Unión Europea.
7. De momento la Unión Europea ha otorgado al Esperanto el estatuto de “Lengua Minoritaria”.
8. Existen alrededor de unos 2.000 o 3.000 personas en el mundo cuya lengua materna es el Esperanto. Se les llama “Denaskaj Esperantistoj” o "Denaskuloj" y tienen un documental muy breve.
9. Entre los hablantes de Esperanto más ilustres se encuentran personalidades como: Julio Verne, León Tolstoy, Miguel de Unamuno, J. R. R. Tolkien, Blas Infante, Charles Chaplin, Buero Vallejo.
10. Los esperantistas pueden viajar por todo el mundo con alojamiento gratuito gracias al servicio del Pasporta Servo.
11. Existen asociaciones esperantistas en más de 120 países, aunque la mayoría de hablantes se concentran en Brasil, Europa, Rusia, Irán y China.
12. Estudios científicos y políglotas señalan que el aprendizaje del Esperanto facilita el estudio posterior de cualquier otro idioma en un menor tiempo gracias a las propiedades propedéuticas del Esperanto.
13. En menos de un año más de 300 000 personas lo han empezado a aprender en Duolingo en inglés. A mediados de 2016 se repetirá esta tendencia con el nuevo curso en español. Se espera que cada año salga un curso en otro idioma.
14. En 2014 el esperanto se convirtió en Patrimonio Inmaterial de Polonia. El objetivo final será que la UNESCO lo declare Patrimonio Inmaterial de la Humanidad.
15. Existe una rica literatura original en Esperanto. Algunas obras han tenido tanta importancia que han sido traducidas a otros idiomas como es el caso de “Maskerado”.
16. Se calcula que existen más de 35.000 libros escritos en Esperanto entre los que se encuentran la Biblia, el Corán, El Quijote o El Señor de los Anillos.
17. El Esperanto estuvo a punto de ser reconocido oficialmente por la Sociedad de Naciones a petición de un gran número de países. Sin embargo la propuesta fue rechazada por la cruda oposición de Francia (que hoy se queja de la hegemonía del inglés) la cual sólo admitía como lengua de la diplomacia al francés.
18. Los esperantistas fueron perseguidos y asesinados durante la Segunda Guerra Mundial por Hitler y Stalin, por ser considerados hablantes de una lengua de espías creada por un judío o un idioma de pequeños burgueses, todo ello unido a su condición de pacifistas. Tras la deflagración sobrevivieron muy pocos…
19. El Esperanto nació como una lengua auxiliar neutral, un segundo idioma común a todos los seres humanos que permitiera la comunicación simple y eficaz.
20. Además del Esperanto existieron un sinfín de proyectos de lenguas auxiliares que carecieron por completo de éxito y que en su mayoría nunca llegaron a tener hablantes. De todas ellas sólo el Esperanto posee un nutrido grupo de hablantes con una historia y una cultura propia.
21. El Esperanto nunca pretendió eliminar o asfixiar al resto de los idiomas, sino todo lo contrario, facilitar la comunicación en igualdad de condiciones entre personas de lenguas grandes o pequeñas.
22. El Esperanto es una lengua viva hablada en la actualidad por entre 3 y 7 millones de personas en todo el mundo. En su época de mayor apogeo pudo alcanzar los 10 millones de personas (lo cual es un enorme número de hablantes para la época anterior a la Segunda Guerra Mundial), y más si tenemos en cuenta que este idioma era y es estudiado voluntariamente sin ningún tipo de apoyo institucional a diferencia de lo que sucede con el inglés que es impuesto sin que exista debate o discusión alguna.
23. El Esperanto, hoy lengua viva, no nació como una “lengua artificial”, sino como una “lengua planificada” pues todos sus elementos proceden de las raíces más internacionales de las lenguas naturales. El Esperanto se limitó a unificar los criterios con una gramática simple.
24. En 1954 su uso y difusión fue apoyado por la UNESCO, tras recibir el respaldo de más de 72.000.000 de personas en todo el mundo entre los que se hallaban un gran número de lingüistas. El apoyo al Esperanto fue de nuevo ratificado por este organismo en 1986.
25. El Esperanto se resume en 16 reglas gramaticales sin excepción y su vocabulario se compone de 7.866 raíces de las que entre el 50% y el 75% son reconocibles a primera vista por las personas que hablan un idioma occidental.
26. El 75% del vocabulario procede de las lenguas románicas, el 20% de las germánicas, y el 5% del resto de los idiomas del mundo. Sin embargo su gramática sencilla es más similar a la de las lenguas africanas y asiáticas.
27. La “Interna Ideo” hace referencia a los ideales de los primeros esperantistas liderados por Zamenhof quienes veían en este idioma una herramienta para acabar con las guerras del mundo gracias a la comunicación y al diálogo directo y fluido entre todas las personas.
28. La “Fina Venko” o Victoria Final es el ideal de aquellos esperantistas que intentan conseguir el reconocimiento, estudio y la oficialización del esperanto en todo el mundo como segundo idioma auxiliar, posibilitando así la comunicación neutral, fluida y democrática entre mucha más gente.
29. El Raumismo es una corriente ideológica dentro de los esperantistas surgida en los años 80 tras el Manifiesto de Raumo, que predica el volcarse dentro de la cultura esperantista sin preocuparse realmente por los objetivos originales y el uso de lengua auxiliar.
30. El Esperanto fue la lengua oficial de un pequeño país europeo entre Bélgica, Holanda y Alemania, llamado Neutrala Moresnet, que sobrevivió más de un siglo entre 1816 y 1919 con bandera, moneda, e himno nacional propio.
31. Además de la literatura, las publicaciones de periódicos y revistas periódicas el esperanto también está presente en el teatro y el cine como en la película “Incubus” de William Shatner. También lo puedes oír unos segundos en Gattaca, Star Trek, o Blade 3.
32. Existen Europarlamentarios que hablan y apoyan el uso del Esperanto.
33. Hay partidos políticos tanto de izquierdas como de derechas proclives al Esperanto, EDE es un grupo político europeo cuyo objetivo es el uso y la difusión del Esperanto en Europa.
34. Muchas religiones como la Iglesia Católica, los Bahai, los Oomoto, y los espiritistas han apoyado abiertamente el uso del esperanto. Existen grupos esperantistas de todas las confesiones y creencias desde ateos y musulmanes hasta judíos, budistas o paganos.
35. El emblema del Esperanto es una estrella verde de 5 puntas que simboliza la Esperanza y los cinco continentes.
36. La bandera del Esperanto es verde, con un cuadrado blanco en la parte superior izquierda simbolizando la paz, en cuyo interior se enmarca la “verda stelo”. (La estrella del esperanto).
37. El Primer Congreso Universal de Esperanto tuvo lugar en Boulogne-sur-Mer (Francia) en 1905 al que acudió el mismo Zamenhof. Allí fue el primer lugar donde se usó el esperanto de forma oral entre personas de diferentes países.
38. La UEA (Universala Esperanto Asocio) o Asociación Universal de Esperanto es la asociación más importante y que concentra a un mayor número de miembros. Su sede está en Rótterdam (Países Bajos).
39. La palabra “samideano” de uso frecuente entre los esperantistas significa “miembro que comparte o participa de una misma idea”, generalmente en el objetivo del Esperanto.
40. El Esperanto puede oírse en la radio diariamente a través de Radio China Internacional, o la Radio nacional Polaca, y también a través de las emisiones realizadas desde el Estado del Vaticano. La emisora Muzaiko.info emite por internet música en Esperanto las 24 horas del día. Kernpunkto emite podcast sobre temas actuales de ciencia y tecnología.

Por qué debería saber Esperanto

El esperanto es más útil para la comunicación neutral. Esto significa que el esperanto no está de parte de cierto tipo de gente ni cultura, y proporciona una atmósfera de igualdad de derechos, tolerancia y verdadera internacionalidad. Puede usarse en conferencias de esperanto, libros, revistas, música, internet e incluso en la vida privada familiar.

La gente joven en especial, puede tener experiencias significativas usando el esperanto: estando de invitado e incluso teniendo un contacto directo con sus culturas, divirtiéndose en festivales internacionales, adquiriendo conocimientos y habilidades en congresos, tomando contacto con diferentes idiomas extranjeros y aprendiendo más sobre ellos, y eventualmente trabajando con TEJO y ganando experiencias valiosas.

El esperanto es también aconsejable para los mayores, pues retrasa la aparición de enfermedades mentales y mantiene despierto el cerebro. Es un idioma gratuito si se tiene acceso a internet y se puede aprender de forma autodidacta. Se trata de un juego con la lengua, donde se tiene la posibilidad de crear constantemente palabras que todos comprenderán si se construye con sentido.

Además, es muy aconsejable para los que pretenden estudiar un segundo idioma. Numerosos estudios han demostrado que un año escolar agiliza el aprendizaje de idiomas. Además, mejora el idioma materno y provoca interés por otras culturas e idiomas, por muy pequeños que estos sean. [1]

Finalmente, estarás apoyando una lengua que lleva un gran ideal, idioma segundo común para todos, comprehensión mundial y un mejor uso del dinero recaudado.

Qué puedo hacer sabiendo Esperanto

Hay muchas formas de usar el esperanto. Imagina viajar por toda Europa o Norteamérica. Pues con Pasporta Servo tú puedes quedarte en lugares alrededor del mundo hospedado por esperantistas que te invitan a sus casas gratuitamente. Los anfitriones tienen el placer de conocer gente de todo el mundo, y los viajeros consiguen alojamiento libre.

Todos los días surgen eventos relacionados con el esperanto a los que no sólo acuden esperantistas. Durante el día encontrarás desde todo tipo de lecturas interesantes hasta clases de masaje. La noche resurge con bebida y bailes. El Universala Kongreso concentra en cualquier lugar entre 2000 y 3000 personas. Las reuniones anuales más grandes para la juventud son para gente menor de 30 años y van entre 200 y 400 participantes. Si lo que buscas es conocer gente alrededor del mundo o te gustaría tener un romance internacional ;), estas conferencias son un gran lugar para conocer gente. Tú también puedes usar la comodidad de tu ordenador para enriquecer tu experiencia a través de Internet. En gxangalo.com puedes acceder a noticias internacionales de una fuente políticamente neutral. Puedes utilizar también foros, listas de discusión y chatrooms para oir el punto de vista local. Lee los pensamientos profundos y las experiencias diarias de la gente que vive en países exóticos en sus web logs. Descargar los archivos MP3 es una diversa experiencia en el esperanto debido al extenso número de las culturas que crean la música del esperanto. Sean cuales sean tus intereses lo puedes encontrar todo en esperanto.

Razones para aprender Esperanto

Hay muchas razones para aprender Esperanto, aquí tienes unas cuantas:

1. Porque estás cansado de que el inglés sea considerado la Lengua Universal, cuando no es más que una imposición de la potencia hegemónica actual.

2. Porque no quieres que tu lengua materna desaparezca o sea considerada inferior al inglés o a otros considerados "grandes idiomas".

3. Porque estás cansado de tener que pasar años estudiando inglés sin conseguir resultados, perdiendo tiempo y dinero, mientras los angloparlantes no realizan ningún esfuerzo, y encima se lucran imponiéndote su lengua.

4. Porque la gramática del Esperanto cabe en dos folios y puedes aprenderla en un tiempo muy breve.

5. Porque es una lengua viva hablada por millones de personas en todo el mundo.

6. Porque es neutral, no pertenece a nadie, y así todos estaríamos en igualdad de condiciones en una situación en que necesitáramos una lengua puente.

7. Porque se aprende 10 veces más rápido que cualquier otro idioma.

8. Porque en el Esperanto no existen excepciones gramaticales ni ortográficas absurdas.

9. Porque se lee tal como se escribe.

10. Porque podrás conocer a personas de todos los países y culturas del mundo, hacer amigos en todas partes y viajar con alojamiento GRATIS (Pasporta Servo).

11. Porque formarás parte de una comunidad centenaria y accederás a un enorme patrimonio cultural que sólo disfrutan sus hablantes.

12. Porque no vas a permitir que mañana muera ningún idioma más por la imposición de otro más fuerte.

13. Porque está científicamente demostrado que cuando aprendes esperanto resulta mucho más fácil aprender cualquier otro idioma.[2]

14. Porque para hablar este idioma no se requiere de tanto esfuerzo como para desenvolverse mínimamente en cualquier otra lengua.

15. Porque supone una alternativa eficaz, viable, sencilla y efectiva al problema de la comunicación entre personas de lenguas distintas.

¿Quieres más razones? Pues date una vuelta por Internet, escribe la palabra "Esperanto" en tu buscador favorito y verás todo un mundo que crece y se mueve delante de tus ojos. Un universo que se enriquece con cada nuevo esperantista que aprende y hace uso de este maravilloso idioma.

Ver también

• ¿Por qué debería saber Esperanto?
• ¿Qué puedo hacer sabiendo Esperanto?

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