Pensamiento castanediano/Introducción
Se le llama pensamiento castanediano a la filosofía y cosmovisión que se vinieron formando tras los escritos del muy misterioso antropólogo Carlos Castaneda. Sus libros describen segun su autor una rama muy particular y especifica del pensamiento tolteca, tan compleja de no lograr ofrecer pero, no obstante sus libros sean mas de una docena, una vision completa del mismo.
Las ideas de los grupos neo-chamanicos originados por Carlos Castañeda, vienen siendo ya sea de tipo teológico que filosófico, y por eso se reagrupan y se definen comúnmente en su conjunto y se le conoce como "Pensamiento castanediano", o "Camino Tolteca", o también "Nagualismo".
La 'Toltequidàd' resulta ser un movimiento mas o menos desde los '80, como resultado de lo que ya decimos, las obras de Castaneda. Se vino a conformar en los últimos años un movimiento dividido en dos partes: por un lado, los libros como los de Miguel Ruiz que muestran una serie de ideas y principios, y por el otro, una serie de discursos estilo new-age, sin ningún interés aparente según algunos para la divulgación verdadera de ese antiguo conocimiento histórico-cultural.
Alrededor de Castaneda se ha creado según muchos una especie de culto, tanto es así que tras su muerte se originaron por el estilo numerosos discípulos, bastante en conflicto entre ellos.
Pero a parte, para quienes se interesen del tema bajo una perspectiva más cultural y científica, estarían ya nuevos autores: o sea, otros investigadores más que, como Castaneda, entrarían en contacto con la misma cultura y tradición, listos por eso precisamente a proporcionarnos novedades interesantes al respecto, especialmente en lo que se refiere a llenar lagunas y contradicciones dejadas por su predecesor.
Sus obras vienen siendo bastante recientes. Esto es un intento para darlas a conocer a quienquiera que este interesado, pero haya dificultad de encontrarlas.
Al 'pensamiento castanediano', conocido también como Camino Tolteca o Toltequidàd como ya decimos, algunos de los "discípulos" que comentábamos al principio le llaman simplemente Camino del Guerrero, pero esta definición resulta ser limitante si luego uno no reconoce que se trata del guerrero tolteca, y puede ser poco clara.
Una precisión importante con respecto a las palabras que utilizamos para titular este libro: nos damos cuenta que 'pensamiento castanediano' no sean quizá las mas apropiadas, sin embargo, en la actualidad hace falta aún un termino adecuado para definir este camino y tan solo esas nos parecen ser los más comunes y utilizados para definir esta disciplina tan reciente, y por tanto los únicos que se puedan utilizar verdaderamente para no caer en equivocaciones.
Como sea, cualquier otro del los términos ya mencionados arriba, podían dar forma igualmente a lamentaciones. Nosotros hemos decidido utilizar esos especialmente porque mas cercanos por lo menos a la verdad histórica de donde todo esto habría originado (Castaneda). No obstante eso, precisamos que no se debe hacer demasiado caso a la similitud que traen con el autor originario ya que desde su muerte, pero también cuando estaba en vida, muchos otros nuevos escritores, investigadores, y personajes han salido a la luz para aportar cada quien su contribución. Así que, es 'en su conjunto' que van apreciadas: o sea, en el transcurso de la siguiente disertación no nos limitaremos solamente a lo que escribió y hablo Castaneda, si no que mas bien trataremos precisamente de hacer una síntesis de todo lo relacionado a ello.
Camino Tolteca o Toltequidad, como también 'Nagualismo' o 'Nahualogia', para algunos puede que les habrían resultado mas apropiadas, y de hecho muchos las están utilizando para señalar su diversidad con Castaneda precisamente, pero nosotros hemos decidido descartar esos terminos por ser demasiados recientes, dejando esta tarea eventualmente a la posteridad futura. 