Likutey Moharan/Parte 1/Torá 265

Torá 265:1 1 La razón para romper un plato de barro al formalizar un compromiso es que arriba, las almas de la pareja son una, mientras que abajo, su vínculo y unidad se oculta de tal manera que las personas no se dan cuenta de su unidad hasta el momento del compromiso. En ese momento, se revela su vínculo, que hasta ahora había estado oculto. 2 Sin embargo, esta revelación de su vínculo, que se revela en el momento en que se hace el acuerdo matrimonial, es el aspecto de “Los seres vivientes corrieron y volvieron” (Ezequiel 1:14). Porque en el momento del compromiso el vínculo se revela y luego se oculta inmediatamente, ya que luego se separan y se mantienen separados porque ella todavía le está prohibida a él hasta la ceremonia de la boda. Así es que en el momento del compromiso la luz de su unidad, que hasta ahora había estado oculta, se revela y luego se oculta inmediatamente, en el aspecto de “Los seres vivientes corrieron y regresaron”. 3 Esta es la razón de romper un plato de barro al formalizar el compromiso, porque está escrito: “Los seres vivientes corrieron y volvieron, en apariencia como un relámpago” (ibid.). La explicación es: como la luz que sale de la cerámica, es decir, la chispa que se produce al romper la loza, que es momentánea. 4 Por lo tanto, al formalizar el compromiso, momento en el que la luz de su unidad se revela en el aspecto de “corrieron y regresaron”, como se explicó anteriormente, las personas rompen una vasija de barro. Esto alude al significado más profundo de “Los seres vivientes corrieron y regresaron, en apariencia como un relámpago”, como se explicó anteriormente. {Ver otra razón para esto arriba, Likutey Moharan I, 60; véase también Likutey Moharan II, 90.}