En esta tercera parte vamos a estudiar el libro "Crítica del juicio" (de 1790), en este libro aborda la pregunta ¿Qué me está permitido esperar?. Las dos primeras críticas se ocuparon del ser y del hacer; ahora introduce el concepto de finalidad, el hombre espera la consecución de un fin con sus actos.

La obra está constituida por juicios teleológicos, los cuales solo tienen carácter reflexivo; no valoran los objetos objetivamente (aunque parezca una redundancia) si no subjetivamente.

Kant afirma que en la naturaleza no existe la finalidad, pero el hombre la necesita para poder pensar en que actos realizar; por tanto, la finalidad

¿Qué esperar?[editar]

Se pueden esperar tres cosas:

La felicidad: Como expuso en los postulados de la razón práctica, la existencia de Dios es la única esperanza de conseguir la felicidad. Como también se dijo, la felicidad no es el fin de la moral, sino de la religión ("el conocimiento de todos los deberes entendidos como mandamientos divinos" Crítica de la razón práctica)

El triunfo del bien: la religión la expone Kant en "La religión dentro de los límites de la mera razón"; en ella habla de dos principios en el hombre: el principio bueno y el principio malo, los cuales luchan continuamente por imponerse. El principio malo conduce poner el amor propio por encima de la ley, el principio bueno es el que guía correctamente al hombre.

La paz perpetua: la subordinación a la moral nos lleva a la superación de la guerra y la aparición de una paz como sentido final del progreso humano. Sobre este tema dedica el libro "Sobre la paz perpetua" (1795).