Likutey Moharan/Parte 1/Torá 213

Torá 213:1

1

¡Saber! hay un Nombre, tal que cuando el Santo quiere ocultar y cubrir a una persona de Satanás para salvarla de una sentencia de muerte, Él la oculta y la cubre con este Nombre. Entonces, Satanás merodea, mirando alrededor de esta persona, buscando una forma de entrar debajo de la cubierta para hacerle daño. Pero tan pronto como [Satanás] lo ve, se va, y [Satanás] no tiene poder debido a este Nombre.

2

¡Pero sé! si, Dios no lo quiera, encuentra un lugar para entrar bajo el ocultamiento y la cubierta para gobernar a la persona, entonces [sucede] lo contrario. Satanás gana poder extra de este Nombre. Este es el aspecto de lo que está escrito en el sagrado Zohar (III, 237b), que Pinchas vio la Mem de Mavet (muerte) flotando en ese momento. Es decir, el mem es el aspecto del Samekh-Mem (Satanás) que ronda y ronda, como se explicó anteriormente.

Torá 213:2

12. {“Atah seiter li (Tú eres mi refugio), mitzar (de la adversidad) Tú me proteges” (Salmos 32:7).} Sabe, también, que el mencionado Nombre es SӔL, ​​que deriva de las letras iniciales del versículo (Salmos 32:7), “Atah Seiter Li”. Y el mem de “Mitzar me proteges” es el aspecto del mem mencionado anteriormente, el aspecto del Samekh-Mem que merodea alrededor de la cubierta y el ocultamiento para dominar a la persona, como se explicó anteriormente. Y si, Dios no lo quiera, encuentra un lugar para gobernar, entonces recibe fuerza extra de este Nombre. Pues la mem se une al ya mencionado Nombre SӔL, ​​formando la combinación su nombre, SaMEJ

2

Por lo tanto, es necesario hacer una pausa entre las palabras Atah seiter li y la palabra mitzar, para no hacer la combinación de su nombre, Dios no lo quiera. Pues entonces, cuando domina a la persona, Dios no lo quiera, y recibe fuerza extra del Nombre, como se explicó anteriormente, el Nombre mencionado se convierte en “Sof Adam Lamut (el destino del hombre es morir)” (Berakhot 17a), cuyas letras iniciales son el Nombre SӔL. Sin embargo, cuando las personas se protegen con la fuerza de ese Nombre, entonces el Nombre es una cubierta y un ocultamiento, el aspecto de “Atah seiter li (Tú eres mi refugio)” y también “mitzar Tú me proteges” y me guardas.