Likutey Moharan/Parte 1/Torá 208

Torá 208

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“El malvado tzopheh (vigila) al tzadik y busca matarlo. Pero Dios no lo abandonará en sus manos ”. (Salmos 37:32, 33)

2

Una explicación: que los impíos afligen a los justos y los persiguen es obra de Dios para que el tzadik considere y examine sus obras. Así es como el impío es como un centinela, como el guardia de la ciudad, que es llamado tzofe. Así también, el malvado protege al tzadik de sucumbir a la fisicalidad.

3

Otra explicación: parte de la oposición que enfrentan los tzadikim es para su beneficio. Esto se debe a que la oposición es como una tapadera, que evita que sean descubiertos y se hagan famosos más de lo necesario. Esta es la explicación de:

4

El impío tzofeh para el tzadik: TZoPheh connota una cubierta, como en (Éxodo 25:11), "v’TZiPita (la revestirás) de oro". Sin embargo, estos inicuos aumentan la oposición <y> aumentan la cobertura hasta tal punto, que los tzadikim son incapaces de soportar la oposición y el odio de los impíos. Y esto es:

5

y busca matarlo, como la gente que cubre a alguien de la cabeza a los pies hasta que no puede respirar. Asimismo, el malvado cubre <el tzadik> y aumenta los velos <y> la oposición, buscando matarlo. Sin embargo, "Pero Dios no lo abandonará en la mano [del impío]"