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Sistema HegelianoTexto en negrita

Georg Wilhelm Friedrich Hegel, nació en Stugartt el 27 de agosto de 1770 y murió en Berlin el 14 de noviembre de 1831, fue un filosofo alemán creador del sistema hegeliano.

El sistema hegeliano, es un sistema introducido por Hegel para entender la historia de la filosofía y el mundo mismo, llamando a menudo ¨dialéctica¨ una progresión en la que cada movimiento sucesivo surge como solución de las contradicciones inherentes al movimiento anterior. Este sistema se basa en la conjunción de la lógica, la filosofía de la naturaleza y la filosofía del espíritu, con el fin de reconstruir con el pensamiento, toda la realidad. En el sistema todo es la idea, con una ultima finalidad de todo el despliegue dialéctico de la idea es la de su auto conocimiento. Este se lleva a cabo en el hombre y en la propia filosofía hegeliana.

  • El sistema se abre con la idea en si, que es interpretada por Hegel como Dios antes de la creación. La idea en si es el reino del pensamiento puro, y el saber que le corresponde es la lógica... Aquí Hegel hace una deducción dialéctica de las categorías o conceptos mediante los cuales se piensa la realidad y a los cuales se ajusta a esta...
  • En un segundo momento la idea sale fuera de si y se aliena en la naturaleza. Esta es el reino de la materia y de la necesidad. El saber que le corresponde es la filosofía de la naturaleza.... Aquí Hegel se esfuerza en mostrar como todos los procesos dialécticos de la naturaleza arrancan de la materia inorgánica y se desarrollan en dirección al espíritu.
  • La idea para si constituye la ultima fase del auto desarrollo de la idea, en la que se reconoce a si misma como sustancia racional y libre.


ComplementosTexto en negrita

La dialéctica constituye en hegel tanto la esencia de la realidad como el método de su deducción conceptual y de su comprensión.

La dialéctica significa contradicción. En este sentido, la visión dialéctica de la realidad y del saber consiste en concebir el todo como un conjunto de elementos que mantienen entre si una relación de oposición y antagonismo.