Likutey Moharan/Parte 1/Torá 154
Torá 154: 1
1¡Saber! hay miedos caídos. Todas las aflicciones y severos juicios que una persona experimenta son enteramente de los miedos caídos. Han caído en aquello que le aterroriza y que le aflige.
2Estos [miedos caídos] corresponden a “cinco temores, el pavor del débil sobre el poderoso” ( Shabat 77b ). Por lo tanto, aunque no es natural que los poderosos tengan miedo de los débiles, sin embargo sucede debido al temor superior que ha caído y se ha envuelto en estas cosas.
3Es por eso que son cinco en número, en paralelo a las cinco severidades, que son las cinco letras dobles MNTZPKh .
4Ahora, uno debe elevar los miedos caídos a su raíz, a su lugar. Y el lugar del miedo está en el corazón. Como explica Rashi: De lo que está entregado al corazón del hombre, se dice, "temerás" ( Levítico 19:14 ).
5Y el miedo debe ir acompañado de daat (conocimiento sagrado). Por [miedo] sin daat, se dice ( Job 4: 6 ), "Ciertamente, tu miedo es tu necedad". Y el daat tiene que estar en el corazón. Esto se debe a que un gentil también tiene daat, pero no tiene corazón. Sin embargo, el conocimiento santo esencial es cuando está en el corazón, como está escrito ( Deuteronomio 4:39 ), “Conócelo hoy y medita en tu corazón”. Como en (ibid. 29: 3), "Él no te dio un corazón para saber", precisamente.
6Pero cuando combina el daat en el corazón con el miedo, cuya raíz y lugar está en el corazón, entonces dice ( Proverbios 2: 5 ): “Entonces comprenderás el temor de Dios, y el conocimiento del Señor encontrarás . "
7He aquí también que está escrito (ibid. 29: 4), "Mediante el juicio, el rey establecerá la tierra". Es decir, mediante el juicio asegura y eleva el miedo, que corresponde a la tierra, como está escrito ( Salmo 76: 9 ), “la tierra temida”.
8El juicio es cuando una persona se evalúa y se juzga a sí misma en todas y cada una de las cosas que hace, antes de que lo juzguen Arriba. En virtud de juzgarse a sí mismo, se libra del juicio severo de Arriba. Porque cuando hay juicio abajo, no hay juicio arriba ( Devarim Rabbah 5: 4 ).
9Ahora, dado que no hay un juicio severo sobre él, el miedo no tiene por qué caer y enredarse debajo. Así que no tiene por qué temerle a nada. Sólo tiene miedo superior, miedo a Su exaltación. {Todo esto se ha explicado en detalle en la Lección # 15, "La persona que quiere experimentar el sabor de la luz oculta". Estudia allí.}